Cuando los Hospitalarios llegaron a tierras sorianas posiblemente a principios del siglo XI, se encontraron con una pequeña iglesia, la iglesia de San Juan de Duero. Esta iglesia era extremadamente sencilla, por fuera y por dentro, y lejos de tirarla y construirla a su gusto, la respetaron. Tan sólo añadieron dos templetes adosados a los muros norte y sur de la iglesia, justo en la línea que separa la nave de la cabecera.
CARACTERÍSTICAS GENERALES DE LA IGLESIA DE SAN JUAN DE DUERO:
Con una primera ojeada a la iglesia podrás comprobar que consta de una sola nave, presbiterio y ábside. La nave es de forma trapezoidal; siendo más ancha por los pies y más estrecha por la cabecera. Finalmente, el ábside es semicircular, separado del presbiterio por un arco triunfal.
ILUMINACIÓN DE LA IGLESIA:
La iluminación de esta iglesia es escasa. En el momento de su construcción sólo se colocaron cinco ventanas pequeñas. Están situadas en la parte alta de los muros y enmarcadas por un arco de medio punto. Siglos más tarde, en el muro norte se abrió un ventanal y se decoró con una sencilla vidriera.
TECHUMBRE:
Su techumbre fue trabajada con distintos materiales. Mientras que el tejado de la nave lo construyeron con madera, para el ábside y el presbiterio utilizaron la piedra; el ábside lo cubrieron con bóveda de sillarejo y el presbiterio con bóveda de medio cañón apuntado.
MUROS DE LA IGLESIA:
Con respecto a los materiales utilizados en la construcción de sus muros, prácticamente toda la iglesia fue levantada con mampostería, a estos muros los cubrieron con un revoco exterior y los sillares los utilizaron únicamente para determinados lugares, como son las esquinas de la iglesia, las jambas y arcos de las puertas y ventanas, el zócalo del ábside, la espadaña, que aloja las campanas en arcos de medio punto y los arcos de los templetes construidos por la Orden de los Hospitalarios.
MANTENIMIENTO DE LA IGLESIA DE SAN JUAN DE DUERO:
Desgraciadamente, el mantenimiento de esta iglesia no ha sido el más deseable a lo largo de los siglos. Pero gracias a esa dejadez, ahora podemos ver las técnicas utilizadas en construcción durante la edad media donde no se conserva el revoco. Te darás cuenta que, en el propio muro de mampostería se aprecia el encofrado, que, fue realizado en sentido horizontal, a excepción de la parte superior derecha del ábside, en donde las tablas se colocaron verticales y un poco inclinadas. Haber cambiado la dirección del encofrado tendrá su sentido, ya que ha permanecido en pie más de ocho siglos. Así que, si sabes por qué, estoy deseosa de que me lo cuentes.
POSIBLES PINTURAS MEDIEVALES EN LA IGLESIA:
Y si los muros no se cuidaron, las pinturas que hay en ellos tampoco. Primero, las líneas negras: se cree que estas líneas negras horizontales y verticales imitan piedras de sillería y donde mejor podrás apreciarlas es en el ábside. Segundo, los círculos: ni se sabe si estos siete círculos dobles sobre los que se inscribe una cruz fueron dibujados por los caballeros de la Orden de los Hospitalarios o ya estaban ahí cuando ellos llegaron, ni cuál es su significado aunque podrían tratarse de las catorce estaciones de un Vía Crucis. Y tercero, pintura roja en el exterior: es imposible imaginar qué representaban estos restos tan escasos de pintura rojiza. Seguramente estarías pensando que se trataba de los restos de alguna pintada de pésimo gusto, como me lo he imaginado yo durante años, pero no. Se trata de pintura original DE FINALES DEL SIGLO XII.
TEMPLETES DE LA IGLESIA DE SAN JUAN DE DUERO:
Antes de hablar de los dos templetes construidos por los hospitalarios, quiero hacer mención de los dos capiteles que decoran el arco de triunfo. Dada la austeridad de la primitiva iglesia de San Juan de Duero, destacan con luz propia separando la nave del presbiterio. Estos capiteles se apoyan sobre medias columnas y están bellamente decorados con elementos vegetales, como hojas de acanto, palmetas o piñas.
Cada uno de estos templetes, o capillitas, cobija una mesa de altar. Estos templetes tienen planta cuadrada y se abren a la iglesia por sus tres lados libres con arcos de medio punto que sostienen cúpulas de mampostería recubiertas con argamasa. El interior de estas cúpulas está revestido de sillares y decorado con nervios diagonales. Cada templete tiene cuatro apoyos formado cada uno de ellos por cuatro columnillas o fustes coronados por un capitel. Merece la pena visitar la iglesia de San Juan de Duero para observar estos capiteles esculpidos con figuras de talla muy fina exhibiendo temas fantásticos y bíblicos.
CARACTERÍSTICAS PARTICULARES DE CADA TEMPLETE DE LA IGLESIA DE SAN JUAN DE DUERO:
TEMPLETE DEL LADO DEL EVANGELIO (MURO NORTE):
La cúpula es semiesférica en el exterior. Y en el interior, los nervios forman dos arcos de medio punto cruzados originando a su vez cuatro arcos apuntados. Para rematar, los nervios están apoyados en cuatro ménsulas labradas; dos con cabeza de dragón, una con cabeza femenina de peinado trenzado y la cuarta con elementos vegetales.
Sus correspondientes capiteles ilustran el Bien y el Mal donde figuras humanas deben luchar contra seres fantásticos.
TEMPLETE DEL LADO DE LA EPÍSTOLA (MURO SUR):
La cúpula es de forma cónica y sus nervios rectos se apoyan igualmente en cuatro ménsulas, cuya decoración es muy similar a las del templete del Evangelio. Una ménsula decorada con elementos vegetales, otra con una cabeza femenina y dos dragones donde uno de ellos tiene sustituida la cabeza por otra masculina.
Sus capiteles explican acontecimientos bíblicos como la degollación de los Inocentes, la Resurrección de Cristo, la huida a Egipto. Finalmente, el último capitel tiene esculpidos varios temas: la Anunciación, el Nacimiento, la Adoración y la Visitación.
Los Hospitalarios de San Juan de Acre aportaron la decoración islámica de los capiteles y la construcción de las propias cúpulas que ya se levantaban en edificios asirios y mesopotámicos.
LA CONSTRUCCIÓN DE TEMPLETES EN ESPAÑA:
Este tipo de templetes, en España, comienza a decaer su uso durante el siglo IX. Al tratarse de construcciones islámicas, una vez reconquistada la tierra a los moros, se hizo mayor hincapié en otro tipo de construcciones más cristinas. Aunque en el siglo XI la reforma de la Orden de Cluny los desecha definitivamente, los pocos que se conservan en España son de época posterior, y todos se construyeron a ambos lados del ábside, como en el caso de San Juan de Duero.
HORARIO:
| APERTURA | HORARIO | PRECIO |
| De martes a sábado | 10:00h-14:00h 16:00h-18:00h | Precio: 1€ Entrada gratuita: sábado y domingo |
| Domingo | 10:00h-14:00h | |
| Lunes y día 1 | Cerrado |
AGRADECIMIENTOS:
Para poder escribir este post me he basado en el libro “Guía de la iglesia y claustro de San Juan de Duero”. Los párrafos escritos en cursiva pertenecen a él. Y si hay alguien a quien hay que dar las gracias es a Adelia Díaz Díaz. Ella se encargó de escribir este maravilloso libro y fue publicado gracias a la colaboración de la Consejería de Cultura y Bienestar Social de la Junta de Castilla y León.
Merece la pena leerlo sin olvidarse de la introducción, de José Luis Argente.
Es un libro que al principio te puede desconcertar un poco, ya que comienza con la historia general de la Edad Media en la provincia de Soria, pero en seguida se centra en San Juan de Duero; su historia, características arquitectónicas y detalles escultóricos.
